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今天的世人都活的很忙。就像一辆制动失灵的汽车，没头苍蝇似地东奔西跑。大多数人很难使自己安静下来，是因为从未认真思考过人生的目的。 “忙”字的结构是：“心”加“亡”，故曰：真心已死（丢失、迷失）为忙。这个真心并不是我们平时思考的那个心。那个叫妄心。 因为没了时间思考，社会中的各种“主流”观念和欲望就会乘虚而入，做了人的主。如果那些观念都很强势的话，就要轮流做主，所以人就会一会儿忙这个，一会儿忙那个。 佛光禅师门下弟子大智，出外参学二十年后回来，正在法堂里向佛光禅师述说此次在外参学的种种见闻，佛光禅师总以慰勉的笑容倾听着，最后大智问道：“师父！这二十年来，您老一个人还好？” 佛光禅师道：“很好！很好！讲学、说法、著作、写经，每天在法海里泛游，世上没有比这种更欣悦的生活，每天，我忙得好快乐。” 大智关心似地说道：“师父！应该多一些时间休息！” 夜深了，佛光禅师对大智说道：“你休息吧！有话我们以后慢慢谈。” 清晨在睡梦中，大智隐隐中就听到佛光禅师禅房传出阵阵诵经的木鱼声，白天佛光禅师总不厌其烦地对一批批来礼佛的信众开示，讲说佛法，一回禅堂不是批阅学僧心得报告，便是拟定信徒的教材，每天总有忙不完的事。 好不容易看到佛光禅师刚与信徒谈话告一段落，大智争取这一空当，抢着问佛光禅师道：“师父！分别这二十年来，您每天的生活仍然这么忙着。怎么都不觉得您老了呢？” 佛光禅师道：“我没有时间觉得老呀！” “没有时间老”，这句话后来一直在大智耳边响着。 世人，有的还很年轻，但心力衰退，他就觉得老了，有的年寿已高，但心力旺盛，仍感到精神饱满，老当益壮。“没有时间老”，其实就是心中没有老的观念，等于孔子说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。” 这是一种境界，还有另一种境界：曾有一位老翁，白发苍苍，有人问他高寿，他答四岁，大家惊讶，他说：“过去七十年，都为自己，自私自利的生活，毫无意义，这四年来才懂得为社会大众服务，觉得非常有意义，所以才说活了四岁。” 《菜根谭》中说：“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。”没有时间老，这是人生的境界。做不到的话，做个四岁的老翁，也一样很有意义，难怪《菜根谭》也说：“声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。 语云：‘看人只看后半截。’真名言也。”正如世人所说：“浪子回头金不换。” 你的生活需要一点意义，而不是像蚂蚁般不知为何地忙忙碌碌。整日只为一口吃食东颠西跑，与动物何异？
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